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高中历史学科教学与德育有效融合的实践研究
课题研究报告
樊灿云
一、选题意义:
我校是地处广东珠江三角洲的一所镇属农村普通完全中学,在校学生近2000人,农村学生占大多数,由于农村家庭父母文化水平原本不高,加上改革开放以来,位于珠三角的顺德工业化,信息化速度很快,部分学生家长由农民变为城市居民,文化素质没能跟上现代文明的素养要求.家庭教育跟不上,相当多的家庭教育严重缺失,所以,问题学生不少.这部分学生在校生活,学习习惯急待需要提升,其思想意识与行为习惯等方面都有一定的问题.
城市化过程中高速发展的经济和经济活动对学生思想的影响是巨大的.一方面,是我校所在的区域是又处经济较发达地区,生活条件相对安逸,独生子女娇生惯养,父母工作普遍较忙碌,周边工业开发区,土地的开发与变更较多,各种大小各样的市场娱乐场所,电子游戏室,租赁房等非常多,中学生夜不归宿,早恋怀孕现象时有发生.生活条件好的子女娇生惯养,有好吃懒做,个人自理力和卫生意识差等等现象普遍,而生活条件差的学生家庭生活很紧,甚至连生存都成为现实的问题,由于城市化过程中社会贫富差距增加,使人的心理失衡增加,一些人更是唯利是图,诚信缺失,二是高速发展的经济本身就在不断地影响着社会形成新的观念,学生的思想更容易受到影响.手机等高科技的新品种一来,校园内总能见到影子,学生之间相互攀比也已经不仅是在穿戴上了.城市化过程中经济的发展带来了社会的繁荣,在社会的发展过程中一些社会现象也在影响着学生.如"网游","止咳水","****","股票"纷纷入侵校园,学生成年化倾向如抽烟喝酒,进舞厅******等等,这些社会的负面现象对学校德育的伤害都是极其严重的.三是多元文化对德育的影响.随着外来移民的不断增加,顺德伦教是也日益成为一座移民小城区,全国各地具有鲜明地域特色的地方文化,港台文化以及网络文化都在城市化过程中融合交汇,社会的多元文化对学校德育影响十分巨大.学生的价值观,道德观,理想,前途,信念等受到不断的冲击.学生的政治思想,道德品质都受到文化的直接影响,因此面对城市的多元文化,如何从中过滤,用先进文化转变学生,教育学生抵制不健康的文化对学校德育是一个很大的挑战.
社会的发展,法制的健全,家长和学生法律和维权意识的增强,对学校教师教育艺术和教育服务要求越来越高,传统的教育方法和教育手段面对新的社会的要求显得越来越苍白.
社会越发展,社会赋予学校的使命和责任越多,学校的德育活动更具有社会性(成年化),开放性.
总之,现代城市文明所要求的公民素质急待提高.因此,珠江三角洲的工业化和城市化过程中,各种社会矛盾相对比较突出,社会的复杂性使学生家长的世界观,人生观,价值观发生裂变.学生家长的思想,行为易走向偏激和复杂,对学生造成了许多消极的影响,学校的德育工作面临前所未有的挑战.
在经济大潮的冲击下,有些教师难以把握"教书—--育人"的关系,不明白各学科教学在其整个教学过程中所担负的德育任务,或认为把书教好了,可以"一俊遮百丑",成绩就是一切,"见分不见人",忽略了育
历史教学方面论文范文例文
目前我校历史教师在教书育人上,都有积累了一定的经验,但也存着观念陈旧,工作激情减退,甚至思想僵化等问题.存在重教书,轻育人,重应试,轻素质的现象,在历史教学中有时也没有重视情感,态度,价值观的正确导向及个体的个性发展,与学生及家长沟通不够,造成对学生出现的心理或道德问题束手无策,削弱了历史学科教育中的育人功能.由于以上的原因,更让我们历史学科教学中的育人功能显得尤为重要.我们选择这个课题,就是在此背景下提出来的.
另一方面,从历史教学的德育功能上看:首先,历史是德育的来源.德育体系中的道德来源于历史与现实的社会生活.包含道德诸要素的整体性道德知识来源于生活中--历史和现实的道德人物,道德活动和道德精神.我们现行的道德规范绝大部分是历史上人们制定,推行,因俗成规,并经长期检验确为符合最大多数人的最大利益的道德标准,并成为人们代代相传的行为准则,习惯而积淀下来的优良道德规范.其中许多准则,规范已成为我们民族的优良传统,如诚实守信,律已宽人,大公无私等.纵观历史,人类社会每一个历史时期的道德规范,都是当时社会政治,经济的产物.如封建社会为维护其封建宗法等级制度,其道德规范是忠君孝亲,男尊女卑等封建****关系,资本主义的道德是极端利已主义,其道德表现为金钱万能,惟利是图.这是应该予以否定和批判的.但这仅仅是道德内容社会性的一个方面.道德内容的社会性,不仅包括历史性,阶级性,也包括全人类的普遍性.也就是说,道德内容既包含历史的阶级的差异,也包含人类社会道德的共同点.从人类社会道德发展的历史看,古往今来,无数的人民群众和许多杰出的政治家,思想家,军事家,艺术家在社会实践中表现出的优秀品德铸成了人类的传统美德.社会主义的道德,正是在批判地继承历史上一切优秀道德遗产的基础上,才使其达到一个崭新的高度.因此,人类社会道德发展的共同性,普遍性,继承性为中学历史教学进行道德品质教育提供了丰富的内容.其次,历史是德育的内涵与载体.历史生动真实历史和现实中的道德人物,道德活动道德精神.例,在中华民族抗日战争中,从"甘愿征战血染衣"的左权,彭雪枫,杨靖宇,赵尚志,张自忠,戴安澜等高级将领,到惊天地泣鬼神的"狼牙山五壮士","桂云山六壮士","马石山十勇士","刘老庄连82烈士",宁死不屈的"八女投江","八百壮士"等英雄群体可见,历史与道德的关系是:历史知识→道德认识→历史范例→道德情感→道德行为习惯的养成.中学历史教育从不同角度揭示了人类历史发展的基本进程,通过重大历史事件,人物,现象展现了人类发展过程中丰富的人文素材和深刻的人类经验,它在提高现代公民的人文素养,培养公民健全的人格,增强公民的公民意识等方面发挥着重要作用.世界上很多国家和地区都把中学历史教美国,英国,澳大利亚和中国香港这四个国家和地区的历史课程标准或相关的课程指导丛书,他们的中学历史教育承担起公民教育的重要功能如美国,历史被列为必修课.各州以立法形式规定中学阶段必须开设历史课,一般每周四,五个课时.在教学中,历史教师重视史料的运用,注意利用历史资料帮助学生再现过去的面貌与形象,从而理解和掌握历史知识,强调史料的"证据"作用.英国伦敦大学教育研究所詹姆斯认为,给小学生上历史课,最好从他们身边的熟悉的事物,如一座年代久远的房子或一棵古老的树讲起,这样可以激发孩子们对历史的浓厚兴趣和好奇心.对中学生则可要求他们读一些历史资料.学生年级越高,阅读能力越强,阅读的资料相应就多些.在他设计的《欧洲共同体》一课的教学方案中,1946年9月丘吉尔在苏黎世大学的演讲(片断),欧洲共同体章程,欧洲共同体学校奠基纪念碑碑文,1977年《泰晤士报》有关欧共体的评论等都作为资料要求学生阅读.教学方式特别灵活,是一种典型的启发式教学.比如老师在谈第二次世界大战或中东问题时,不是照本宣科,而是先给同学们一个话题,让同学们自己去看书,找资料,写论文,然后提出问题,由老师进行提示,解答.在日本,上课时教师向学生散发补充史料,照片,画页,地图等是很普通的事.日本千叶中学初中历史教师安井俊夫在进行《十五年战争》(指1931年～1945年的战争)一课教学时,即利用开战诏书,入伍通知书(复制品),照片,新闻报道,历史着作,文艺作品等尽可能地再现历史原貌,使教学具有强烈的历史感和切身感.近年,随着现代化历史教学手段的广泛运用,学生在课堂上接触到的历史资料就更多更广泛更直观更形象了.国外的一些历史教师还注意发动和指导学生自己动手搜集资料.詹姆斯在初中《成吉思汗帝国》一课的教学设计中,即把学生分为三个小组,分别收集有关成吉思汗的经历和个性,蒙古军队的编制,蒙古游牧帝国的建立的资料,他认为,学生能否学好历史,"取决于学生有没有机会进行调查研究,熟悉历史."国外历史教学的课堂气氛普遍活跃,美国尤其如此.教师注意教与学双方的交流,鼓励学生提出问题.历史课外活动国外很多历史教师提倡学生走出学校走出课堂去亲身"感受"历史,组织多种参观活动,让学生参观古代战场,古代工场的遗址,古旧建筑古桥梁,观看过去遗留下来的生活用品,衣服等,以增强历史的真实感.在美国,历史课(或社会课)教师每年都要结合教学组织几次郊游.波士顿港的一个小岛上,有一座老城堡,独立战争时作过防御工事,南北战争时期****过南方的战俘,有很高的历史价值.波士顿及附近几百里方圆内的学校常组织学生去参观.讲解员与历史教师结合现场讲解两次战争的背景和进程,学生倍感兴趣.西方发达国家学校都重视学生动手能力的培养,历史教学也不例外.有的教师组织学生制作古建筑,古船和古车模型,有的教师指导学生用原始方法取火,有的教师组织学生制作陶器,以体验祖先的生活.至于组织学生编创演出历史剧则是很普遍的事.历史作业与考试国外中小学生的课业负担普遍较轻,学生学习比较轻松.美国的小学每天至少要让学生玩一两个小时,放学也早.历史课外作业很少.但是,有时的一些作业会让人大吃一惊,下面是一所美国小学有关历史的几次作
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